من أخطا : فلقد كان هناك اعتقاد سائد فى ذلك الوقت بأن هناك صلة قوية بين الخطية والأمراض الجسدية التى تصيب الإنسان .
يامعلم : أى ياسيدى العظيم وكان يطلق على أولئك المؤهلين لتفسير الناموس اليهودى .
لا هذا أخطا ولا أبواه : يعلن المسيح رفضه لهذا الاعتقاد السائد ، ولا يعطى تفسيراً جديداً .
مادام نهار : كثيراً ما يشبه المسيح حياة الإنسان ونشاطه على الأرض بنور النهار .
العالم : وقد جاءت كلمة العالم فى إنجيل يوحنا 87 مرة فى مقابل 15 مرة فى الأناجيل الثلاثة الأخرى .
بركة سلوام : هى البركة التى كان يؤخذ منها الماء للاحتفالات المرتبطة بعيد المظال ، وكانت تقع داخل أسوار أورشليم ، فى جنوب شرق المدينة .
سلوام : اسم عبرى معناه مرسل وهو اسم البركة القريبة من أورشليم . وهو مأخوذ من الفعل العبرى يرسل .
الفريسيين : اسم يونانى الأصل معناه الشريعة وهو طائفة يهودية متشددة .. معلمو طقوس نظم العبادة تدعو إلى الاعتزال ، وهم مترفعون عن الشعب ، متزمتون ، متمسكون بحرفية وشكلية الناموس ، عرفوا بعدائهم للصدوقيون ، اتصفوا بالكبرياء والرياء ولهم تفسيراتهم الخاصة الضيقة فى نظم العبادة والتى أسموها " تقليد الشيوخ " .
فاتوا : هم الجيران .
سبت : كلمة عبرية تعنى راحة ، كان الشفاء فى السبت ينظر إليه على إنه انتهاك لوصية السبت ، طالما أن حياة الشخص غير معرضة للموت أو الخطر .
الآيات : يستعمل القديس يوحنا فى كل الإنجيل كلمة آيات عند الحديث عن المعجزات .
لا يحفظ السبت : كانت هذه الخطية فى نظر رؤساء اليهود . تستوجب رجمه حتى الممات .
ليس من الله : حتى لو كان الشخص نبيا وصانع معجزات ، لكنه يكسر وصية السبت حسب فكرهم . فيجب رجمه حتى الموت .
اليهود : القادة الدينيون ، وقد استخدم البشير يوحنا هذا التعبير 71 مرة ، فى مقابل 16 مرة فى الأناجيل الثلاثة الأخرى .
المجمع : كان المجمع يستخدم كمدرسة لتعليم الأسفار المقدسة ، وكدار للقضاة ، ومكان للصلاة والعبادة . وكان منتشرا فى جميع المدن التى بها جالية يهودية .
بانه المسيح : أى أن يسوع هو المسيح .
يخرج : يطرد فقد كان الشخص الذى يطرد من عضوية المجمع ، لا يعتبر يعد من شعب الله .
كامل السن : أى شخص بالغ ، مسئول عن نفسه .
اعطى مجدا لله : كان هذا القول معروفا فى ذلك الوقت فى المحاكمات ، وهى دعوة إلى قول الحق كل الحق .
تلاميذ موسى : بالنسبة للفريسيين كان موسى هو المعلم المثالى ، فهو الذى جاء بالشريعة ، وهو الذى كلم الله وجها لوجه .
منذ الدهر : المقصود من بدء الخليقة .
فاخرجوه خارجا : طردوه خارج المجمع . حيث كان المجمع يستخدم كدار للقضاة .
فى الخطايا : كان هناك اعتقاد سائد فى ذلك الوقت بأن هناك صلة قوية بين الخطية والأمراض الجسدية التى تصيب الإنسان .
0 التعليقات:
إرسال تعليق