تحليل القداس الإلهى ( تابع طريقة التبخير )

الجزء الأول من سر رفع البخور

الجزء الثانى من سر رفع البخور

الجزء الثالث من سر رفع البخور 

الجزء الرابع من سر رفع البخور

الجزء الخامس من سر رفع البخور

 

 

 

ويبخر بحرى وغربى للعذراء والملاك وهنا يرى الكاهن الشعب فى الكنيسة صفوفا فتتمثل له أورشليم المسائية حيث صفوف الملائكة والقديسين . وبعد التبخير من جميع الجهات يقف الكاهن حتى ينتهى من أرابع الناقوس فيقول الأواشى المناسبة ففى رفع بخور عشية تقال أوشية الراقدين دائما وطلب النياح لهم لأن أنفسهم حية .

أما فى رفع بخور باكر فيصلى الكاهن أوشية المرضى ثم المسافرين فى أيام الأسبوع ( فى أيام الأسبوع العادية يجب أحضار الحمل بعد أوشية المسافرين ، لأنه لا يجب أن تقال أوشية المسافرين والحمل موجود ، كما أنه لا يجب حرمان المسافرين من الصلاة لأجلهم ) .

والمرضى والقرابين فى ايام الآحاد والأعياد السيدية حيث تفترض الكنيسة أنه فى هذه الأيام لا يوجد أحد مسافرا من أولادها ، بل الكل حاضرون فى الكنيسة لحضور الصلاة أو الاحتفال بالعيد ، وقد أحضروا معهم قرابينهم ونذورهم وتقدماتهم ، لذلك فهى تصلى أوشية القرابين بدل المسافرين .

وأجمل طلبة وردت فى أوشية القرابين تلك التى تقول " والذين يريدون أن يقدموا وليس لهم .. أعطهم ما لا يفسد عوضا عن الفاسدات ، والسمائيات عوضا عن الأرضيات والأبديات عوضا عن الزمنيات . بيوتهم ومخازنهم أملأها من كل الخيرات " .

فالكنيسة فى ذلك تطلب عن الذين قدموا لله بالنية بسبب ضيق ذات اليد .

وفى هذه الأوشية ترفع الكنيسة العطاء إلى مستوى الذبيحة لأن فعل الخير هو ذبيحة محبة مقدمة للقريب بدافع المحبة والشفقة تشبها بذبيحة السيد المسيح على الصلى لأجل خلاصنا ( يو 3 : 16 ) و ( أف 5 : 2 ) 

ويصلى الكاهن أوشية القرابين وهو واقف أمام المذبح وليس أمام باب الهيكل كما يفعل فى بقية أواشى رفع البخور كذلك تقال أوشية القرابين إذا كان الحمل موجودا فى الكنيسة عند تلاوة الأوشية ( وذلك فى أيام الأسبوع العادية ، أما فى أيام الآحاد والأعياد السيدية فتقال أوشية القرابين حتى لو لم يكن الحمل موجودا فى الكنيسة ) .

أما فى باكر يوم السبت فتقال أوشية الراقدين لتذكار وجود ربنا وإلهنا ومخلصنا فى القبر فى يوم السبت الكبير الذى نسميه سبت النور .

( تابع المقالة )

 

اقرء المزيد

آمن فقط

بقلم  البابا شنوده الثالث

فما أحوج كل إنسان إلى السلام والاطمئنان، لكي يستريح قلبه وفكره، ويشعر بالهدوء في حياته ولكي تحيا في سلام واطمئنان، عليك قبل كل شيء أن تؤمن بحفظ الله ورعايته وعنايته، وأنه يهتم بك أكثر من اهتمامك بنفسك، ويُدافع عنك، ولا يسمح بأن يصيبك أي شر أو ضرر.  

وتؤمن ايضا أن الله قادر على كل شيء، وفي قدرته يمكن أن يُخلِّصك من كل متاعبك ويحل كل مشاكلك وأنه أقوى من كل قوى الشر التي قد تحاربك.  

تؤمن كذلك أن حياتك في يد الله، وليست في أيدي الناس يتصرَّفون فيها كما يشاءون، يؤذونك أو يُغيِّرون مسار حياتك حسب أهوائهم! إن كان لك هذا الفِكر، سوف تخاف وتضطرب وتفقد سلامك، وتظل تُفكِّر ماذا سوف يحدث لي؟! أمَّا إيمانك بأنَّ الله سوف يرعاك، فإنه يُدخِل الاطمئنان إلى قلبك... 

إن كان عندك مثل هذا الإيمان، سوف لا تنزعج أمام أية مشكلة أو ضيقة. بل ستكون مطمئناً أن الله في رعايته لك سوف لا يتركك أو يتخلَّى عنك

اقرء المزيد

العزوبية

*التعامل الناجح مع العزوبية.

يمضى معظم الشباب طفولتهم وسنوات مراهقتهم وهم يفكرون بالزواج ويحلمون به ويرسمون فى خيالهم صورة للشخص الذى سيتزوجونه وللحياة الزوجية وعدد الاطفال الذى سينجبونهم وترى الغالبية العظمى من الشباب ان الزواج جزء من مستقبلهم .غير ان عدد الرجال والنساء الذين لايتزوجون ابدا فى تزايد مستمر .

اسباب العزوبية :-

الظروف : هى سبب عزوبية كثير من الرجال والنساء . فربما يسعون الى اكمال تعليمهم او نجاحهم المهنى مما لايتم لهم وقتا كافيا لتطوير علاقات . وقد يكونون خجولين وقد تصعب عليهم مسئولياتهم التعرف الى اشخاص جدد . وربما لم يقابلوا الشخص المناسب بعد.

الاختيار : يختار اخرون العزوبية لانفسهم وصمموا تصميما واعيا على الانتظار حتى التخرج للزواج . ربما يحسون براحة تامة فى عيشتهم وحدهم وربما يحبون الانطلاق دون قيود ودون استشارة احد او موافقته . غير ان العزوبية ليست كلها سعادة وراحة .

مميزات العزوبية :-

تعطى فرصة لتطوير الشخصية وتشكيلها.

تعطى فرصة لتطوير صداقات عميقة.

تعطى فرصة للعزلة والخصوصية .

تعطى فرصة لحرية اكبر .

تعطى فرصة للبساطة .

مساوئ العزوبية :-

تولد الاحساس بالوحدة.

يشعر الفرد بالانعزال وعدم القبول .

تٌخلق احباطات وضغوطات .

نظرة الكتاب المقدس للعزوبية:-

1-التحرر من المتاعب : لايقلل الرسول بولس من قيمة الزواج ولكنه يقول ان الزواج يجلب معه المشقة .ان الاهتمام بشخص واحد اسهل من الاهتمام بعائلة كاملة .

2-التحرر والانطلاق للخدمة : يملك العزاب وقت فراغ للقيام بعمل الله اكثر من المتزوجين . يوضح بولس ان الرب قادم عما قريب وان فرصة ربح الناس للمسيح تقصر لان هيئة هذا العالم تزول . وعندما تتزوج فان الوقت الذى يمكنك تخصيصة لخدمة الاخرين يقل بشكل جذرى .

3-التحرر من القلق على العائلة: عندما تتزوج يكون لديك ما يدعوه بولس "هما " وان احد هموم الشخص المتزوج الرئيسية هو رفاهية عائلته.

ان العزوبية تمكن الانسان من ان يحيا للرب فى تكريس كامل . لكن العزوبية حسب ( 1كورنثوس 7:7) موهبة من الله تماما كالزواج . ان الزواج شئ رائع وكذلك العزوبية .

اقرء المزيد

ألا يوجد تعارض أو تناقض بين القول بالوحدانية والقول بالتثليث ؟

كان من الممكن أن يكون هناك تناقضاً لو قلنا بثلاثة آلهة، لكنها ثلاثة أقانيم فى الإله الواحد.
فالوحدانية من جهة، وأما التثليث من جهة أخرى الله واحد لأن اللاهوت واحد والجوهر الإلهى واحد.
إنه تثليث أقانيم وليس تثليث جواهر. ونحن عندما نرسم الصليب نذكر الأقانيم الثلاثة: الآب والابن والروح القدس. لكننا نختم بترديد عبارة "الإله الواحد" كتعبير عن الوحدانية.
فالتثليث المسيحى يمتاز بأنه تثليث وتوحيد يتلخص فى عبارة أن الثلاثة هم فى واحد. وهذا لا يمكن أن يتوفر فى أى نوع من التثليث ولا نقصد أن الثلاثة أقنوم واحد، أى أن الآب هو الابن هو الروح القدس، وإلا زال التثليث فى الأقانيم. ولكن نقصد أن الآب والابن والروح القدس واحد فى اللاهوت، فى الطبيعة، فى الجوهر. مثل النار التى هى: اللّهب والنور والحرارة. لا نستطيع أن نقول أن اللّهب هو النور وأن النور هو الحرارة, ولكن الثلاثة واحد, والنار بلهيبها وبنورها وحرارتها شئ واحد.

اقرء المزيد

إنجاب بعد 36 سنة زواج

فى مرة جت واحدة ست كبيرة فى السن وكانت شايله بنت صغيره جدا ومن كتر زحمة الكنيسة كانت كل شوية تبدل مع حد مكانها فى الدكة وتطلع لقدام دكه علشان توصل للهيكل اول لما وصلت للهيكل كلمت ابونا وقالتله انها عاوزة تعمد البنت الصغيره اللى معاها فابونا راح قالها روحى يا ستى هاتى امها هى تعمدها فراحت الست قالتله ان هى ام البنت وان البنت دى اسمها مارينا وأنها جابت بعد 36 سنة مكانتش بتخلف فيها وكانت كل سنة تطلب من القديسة مارينا فى عيدها انها تديها طفل لدرجة انها بقت بتطلب وكأن كما لقوم عادة علشان كده لما جابت مارينا جوزها قالها ان حتى ولو احنا نسينا فربنا دايما امين مبينساش .

اقرء المزيد

كيكة فانيليا

المكونات 

6 ملاعق كبار زيت عباد شمس 

175 جرام سكر

240 مل ماء 

225 جرام دقيق بالخميرة جاهز 

فانيليا

الطريقة

اخلطي المقادير و اتركيها نصف ساعة  

ثم اخبزيها في قالب كيك بالفرن على 180 حتى النضج..  

اقرء المزيد

الحب الحكيم والحب الجاهل

هناك حب حكيم يفيد صاحبه حتى إن سبب له شيئًا من الألم! ولكنه نافع لروحه وأبديته.

وهناك حب جاهل يضيع صاحبه وإن بدت فيه ملامح من الشفقة والحنو..

قد تحب شخصا فتؤيده في الحق والباطل وربما تشجعه حتى في الخطأ فتهلك نفسه وتهلك نفسك معه.  ويكون حبك حبًا خاطئًا.

وقد تحب إنسانًا فتشفق على جسده من التعب ومن الجهاد ومن النسك فتضره وتضيع روحه وعقله ومستقبله! إنه حب جاهل..

وأم قد تحب طفلها فتدلله، فتفسده..  وتحبه في كبره وتود أن يبقى إلى جوارها، فتمنعه عن التكريس وتمنعه عن الرهبنة وعن الكهنوت! ويكون حبها له حبًا أنانيًا ضارًا!!

وشخص يحب قريبه المريض فيخفى عنه خطورة مرضه ولا يعطيه فرصة يستعد فيها لأبديته .  انه أيضًا حب غير روحي وغير حكيم. 

الحب الحقيقي حكيم وروحي ويهدف إلى خلاص النفس، محبة لا تجامل على حساب الحق، ولا تشترك في خطايا الآخرين..  محبة طاهرة مخلصة كمحبة الله..

اقرء المزيد

يا إلهي القدوس

إلهي الحي، القريب من كل واحد، الذي تُشفق على الخاطي والمتواضع القلب والمنسحق الروح
وأن كنت أنا لم أصل لهذه الدرجات العظمى من التواضع وانسحاق النفس
لكني بتذلل ارتكن على محبتك العظمى للإنسان الذي أحببته وخلقته على صورتك كشبهك
لذلك ألجأ إليك كأول الخطاة وأعظمهم شراً
لأنك تعلم أن القلب نجيس وأخدع من كل شيء ومن يعرفه غيرك يا فاحص الكلى والقلوب...
لذلك أسئلك يا راحمي الرب:
أشعل وأضرم في نفسي نار محبتك حتى تلتهب بها كل أعضائي
فتضمحل الخطية منها وتبيد وتهلك جميع اضطراباتي الداخلية
فيتنقى قلبي بكلماتك الفعالة بقوة سلطان حياتك التي فيها
فأعاين مجدك بسهولة حسب قصدك
فأكون بكليتي لك، مخصص إنائي هذا لحلولك وسكناك الدائم
فيعود المجد لك في كل شيء أيها الرب سيدنا وحافظنا للحياة الأبدية التي منحتنا إليها بمحبتك الفائقة ...
يا إلهي القدوس الحي أنفخ فيَّ حياة نسيم روحك القدوس،
ذلك الذي هو استنشاق نسيم الحياة الأبدية وعدم الفناء،
وهب لي دائماً مع السمائيين سكنى في بلد النور العجيب،
الذي يُشرق منك يا ملك الملوك ورئيس الحياة،
يا نبع الخيرات الأبدية وفرح النفوس المتواضعة،
الذي يليق بك كل السجود بمهابة عظيمة بكل وقار واحترام،
لأنك ممجد بمجد بهائك الخاص الغير مدرك في كماله،
الفائق كل حس ولا يُفحص،
الذي لا يستطيع أن يُمسك بك أحد، بل أنت الذي تُمسك به وتُشده إليك
فشدنا جميعاً إليك واجذب كل أحاسيسنا نحوك
حتى يحصرنا حبك ونكون لك فعلاً قبل أن يكون قولاً
يا إله المحبة ورب كل عزاء عزي شعبك بافتقادك لهم
واعطِ نعمة للجميع وافتح العيون على مجدك
وأظهر ذاتك وأعلن مجد محبتك في كل قلب حزين يلتمس وجهك
أقبل مني مع الجميع كل شكر وتمجيد أيها الرب العظيم إلى الأبد آمين

اقرء المزيد

الانبا ميخائيل يصل اسيوط اليوم

اكد نيافة الانبا ارميا الاسقف العام فى تصريح خاص لوطنى نت انه من المقرر وصول نيافة الانبا ميخائيل مطران اسيوط و شيخ مطارنة الكرازة المرقسية اليوم الى مطار اسيوط الدولى .على متن طائرة خاصة بعد انتهاء رحلة العلاج بالمانيا وسماح الفريق الطبى . لنيافتة بمغادرة المستشفى بعد انتهاء الرحلة العلاجية .

ولم يصدر " حتى  كتابة هذة السطور " بيان يوضح ماذا كان نيافة انبا ميخائيل مطران اسيوط و الذى سيستقل سيارة خاصة مجهزة من موقع هبوط الطائرة بالمطار سوف يتجه الى مقره بكاتدرائية رئيس الملائكة ميخائيل . او الى مقر اقامتة بدير العذراء مريم بجبل اسيوط .

اقرء المزيد

سنكسار اليوم ( 21 أمشير )

التذكار الشهري لوالدة الاله القديسة مريم العذراء

فى مثل هذا اليوم نعيد بتذكار السيدة العذراء الطاهرة البكر البتول الذكية مريم والدة الإله الكلمة أم الرحمة، الحنونة شفاعتها تكون معنا . آمين .

نياحة انبا زخارياس اسقف سخا 

في مثل هذا اليوم تنيح القديس زخارياس أسقف سخا. كان ابن كاتب اسمه يوحنا ، ترك وظيفته واختير قسا ، فنشا ابنه زخارياس علي تلقي العلوم الأدبية والدينية ولما كبر عينه الوزير كاتبا بديوانه وبعد ذلك اتفق مع صديق له يسمي ابلاطس وكان واليا علي سخا ، إن يتركا عملهما ويذهبا إلى البرية ويترهبا . واتفق حضور أحد رهبان دير القديس يحنس القصير ، فعزما إن يذهبا معه إلى ديره ، فلما علم الوالي بذلك منعهما ، وبعد ايام قليلة رأى الاثنان رؤيا كمن يقول لهما لماذا لم تتمما النذر الذي قررتماه ، فخرجا توا خفية وسارا إلى البرية وهما لا يعرفان الطريق فاتفق إن قابلهما أحد الرهبان فاصطحبهما إلى دير القديس يحنس ، فلما علم أصدقاؤهما اخذوا من الوالي كتابا ليرجعوهما ، فبدد الرب مشورتهم ، أما زخارياس وصديقه فقد لبسا الثوب الرهباني واجهدا نفسيهما في عبادات كثيرة . وكان ذلك في زمان القديسين أنبا ابرام وأنبا جورجي اللذين كانا خير مرشد لهما . ولما تنيح أسقف سخا كتب الشعب إلى الاب البطريرك يطلبون زخارياس ليكون أسقفا عليهم ، فاستحضره وسامه رغما عنه. وقد حدث وقت السامة انه عندما هم الاب البطريرك بوضع يده علي راس زخارياس إن سطع نور في الكنيسة وظهر وجهه كنجم بهي. ولما حضر إلى كرسيه فرح به الشعب وخرج للقائه بمنتهى الإجلال ، فاستضاءت الكنيسة به . وكان هذا الاب فصيحا ممتلئا من النعمة ، فوضع عدة مقالات ومواعظ وميامر . وأقام علي كرسيه ثلاثين سنة ثم تنيح بسلام

صلاته تكون معنا ولربنا المجد دائما ابديا امين .

استشهاد القديس انسيموس تلميذ القديس بولس الرسول

في مثل هذا اليوم أستشهد القديس انسيموس تلميذ القديس بولس الرسول. كان هذا القديس مملوكا لرجل من رومية اسمه فليمون الذي كان قد آمن علي يد القديس بولس لدي سماعه تبشيره في رومية . وحدث إن سافر فليمون من رومية لأعمال خاصة فاستصحب انسيموس ضمن غلمانه ، وهناك اغوي الشيطان انسيموس فسرق بعض مال سيده وهرب إلى رومية . واتفق بالإرادة الإلهية إن حضر انسيموس تعليم القديس بولس الرسول فحفظه في قلبه وآمن علي يديه وإمتلأ قلبه بالنعمة وخوف الله ، فتذكر ما سرقه من سيده ومن غيره ، ولم يبق معه منه شئ يعيده إلى أربابه. فحزن وأعلم الرسول بولس بذلك . فطمأنه وكتب رسالة إلى سيده فليمون ، اعلمه فيها إن انسيموس قد اصبح تلميذا للمسيح ، وابنا لبولس بالبشارة ، ويوصيه إن يترفق به ولا يؤاخذه بل يحسب ما خسره كأنه علي الرسول . فلما أوصل انسيموس الرسالة إلى سيده فليمون فرح بإيمانه وتوبته وعامله كوصية الرسول . وزاد علي ذلك بان قدم له مالا أخراً فلم يقبل قائلا انا استغنيت بالمسيح ثم ودعه وعاد إلى رومية . واستمر خادما للقديس بولس إلى حين شهادته واستحق إن يقدم كاهنا . وبعد استشهاد القديس بولس قبض عليه حاكم رومية ونفاه إلى إحدى الجزائر فمكث هناك يعلم ويعمد أهل الجزيرة . ولما حضر الحاكم إلى تلك الجزيرة ووجده يرشد الناس إلى الإيمان بالسيد المسيح ضربه ضربا موجعا ثم كسر ساقيه فتنيح بسلام . صلاته تكون معنا امين.

نياحة البابا غبريال بابا الاسكندرية السابع و الخمسون

في مثل هذا اليوم من سنة 911 م تنيح الاب العظيم القديس غبريال بابا الإسكندرية السابع والخمسون وقد ترهب هذا القديس منذ حداثته وقام بعبادات كثيرة . وكان محبا للانفراد والوحدة . وكان يكثر من البكاء في الصلاة طالبا من الله إن ينجيه من مكائد الشيطان.

و لما تنيح البابا ميخائيل السادس والخمسون وقع الاختيار علي هذا الاب ليكون بطريركا مكانه فرسم سنة 900 م رغما عنه. فاخذ يهتم بشئون الكنيسة ولم تمنعه مهام البطريركية عن عبادته ونسكه، إذ كان يقضي اغلب الأيام في البرية . وإذا جد ما يستدعي قيامه إلى مصر أو الإسكندرية كان يذهب ثم يعود إلي الصوم والسهر والصلاة والتواضع . وكان يستيقظ في الليل ويأخذ مجرفة من حديد ويلبس ثوبا رثا ويمر علي دورات المياه التي بالقلالي فيغسلها وينظفها . وأقام علي هذا الحال عدة سنين حتى نظر الله إلى تواضعه وانسحاق قلبه فرفع عنه الآلام ومنحه نعمة الانتصار علي الخطية والذات . وأقام هذا الاب عابدا ومجاهدا وواعظا إحدى عشر سنة ثم تنيح بسلام. صلاته تكون معنا امين.

نوة السلوم : شمالية جنوبية شرقية ممطرة يومان

النوات

في اشهر الشتاء تتعرض الأجزاء المطلة علي البحر المتوسط لظاهرة تولد الانخفاضات الجوية الإعصارية التي تميز الأحوال المناخية في إقليم البحر المتوسط وتعرف في الإسكندرية باسم النوات.

النوات :

هي اضطرابات جوية تنشأ عنها دوامة هوائية دائرية أو بيضاوية ذات ضغط منخفض وسط مساحة ضغطها مرتفع وتندفع فيها الرياح علي شكل حلزوني نحو مركز منخفض بحيث يكون سيرها ضد اتجاه عقارب الساعة .

اقرء المزيد

البابا يرسم 7 كهنة

ترأس اليوم الخميس 27 فبراير، قداسة البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية بطريرك الكرازة المرقسية، صلاة القداس الالهي و الذي قام فيه بسيامة سبعة من الآباء الكهنة وهم القس بولا وليم،

القس كيرلس كامل، القس بطرس نبيل علي مذبح الشهيد العظيم مارمرقس مصر الجديدة، القس بيشوي علي مذبح الملاك ميخائيل و الانبا شنودة بشبرا الجنوبية، القس صموئيل علي مذبح الشهيد مارمينا و ابي سيفين بكولومب بفرنسا، القس انجيلوس علي مذبح الملاك رافائيل في فرنسا، والقس ماركوس علي مذبح السيدة العذراء مريم و القديس البابا كيرلس السادس في لندن بانجلترا.

هذا و قد توجه قداسة البابا تواضروس بعد نهاية صلاة القداس الى مزار القديس أثانسيوس الرسول بالكاتدرائية المرقسية، و استمرت الزيارة لمدة عشر دقائق تقريبا، ثم توجه قداسته للمقر البابوى حيث أقامت قناة الوطن الفضائية حوارا مع قداسته.

اقرء المزيد

بطريركية الأقباط بالأسكندرية تدين الحادث

لضحايا ليبيا السبعة الأقباط وتطالب الخارجية بسرعة الكشف عن مرتكبي الحادث

أصدرت اليوم بطريركية الأقباط الأرثوذوكس بالأسكندرية علي خليفة الحادث الأرهابي الذي راح ضحيته سبعة مواطنون مصريون أقباط بليبيا بيانا جاء فيه :

"القمص رويس مرقس وكيل عام البطريركية بالأسكندرية ومجمع الكهنة وكل الشعب القبطي بالمدينة يدينون بشدة الحادث الإجرامي الإرهابي الغادر الخسيس الذي وقع مساء الأحد ٢٣ فبراير ٢٠١٤ بقرية جروثة التابعة لبني غازي بليبيا، والذي راح ضحيته سبعة مواطنين مصريين أقباط في جريمة بشعة ارتكبها متطرفون لا دين لهم ولا ضمير .

وتطالب البطريركية وزارة الخارجية المصرية وكل أجهزة الدولة بسرعة اتخاذ إجراءات حاسمة وسريعة للكشف عن مرتكبي هذا الحادث الأليم والقبض عليهم وتقديمهم للعدالة ، واتخاذ كل الضمانات من الحكومة الليبية لحماية المواطنين المصريين المتغربين هناك من أجل لقمة العيش.

ونطلب نياحاً لأرواح أبنائنا الشهداء وتعزيات سماوية لاسرهم ونصلي من أجل أن يحمى الله شعب مصر من الإرهاب الغاشم".

اقرء المزيد

البازلاء والمشروم مع الريحان

المكونات 

2 كوب بازلاء أخضر

نصف كوب جزر مقطع

كوب مشروم

2 بصل أخضر متوسط مقطع

زيت نباتى

ملعقة طعام ريحان طازج أو نصف ملعقة ريحان مجفف

ربع ملعقة صغيرة ملح

قليل من الفلفل

الطريقة

اسلقي البازلاء في الماء لمدة 3 دقائق ثم أضيفي الجزر، 

واتركيهما لمدة 7 دقائق أو أكثر حتى النضج

ارفعيه من الماء وجففيه ثم ضعي الزيت في المقلاة ، وأضيفي المشروم والبصل ،  

ثم قلبي البصل قليلا ثم ضعي الملح و الفلفل و الريحان والجزر و البازلاء

ويقدم ، هذا الطبق يحتوي على 101 سعر حراري  

اقرء المزيد

القديس متياس الرسول

متياس اسم يونانى مشتق من الأسم العبرى متاثيا ومعناه "عطية الله"
لازم السيد المسيح وتتلمذ له من بدء خدمته وحتى الصعود وهو من ضمن السبعين رسولآ وقد ولد بمدينة بيت لحم باليهودية وبعد صعود السيد المسيح اختار التلاميذ يوستس ومتياس وألقوا قرعة ليختاروا من يحل مكان يهوذا بعد خيانته "ثم القوا القرعة فوقعت القرعة على متياس فحسب مع الأحد عشر رسولاً" سفر أعمال الرسل 1 :15-36ذهب ليكرز فى بلاد أكلى لحوم البشر فقبضوا عليه وقلعوا عينيه وأودعوه فى السجن
وأن الرب أرسل اليه اندرواس الرسول وتلميذه ولما أرادوا القبض عليهما صليا
فانفجرت عين ماء داخل السجن وفاضت المياه حتى الأعناق فأتى أهل المدينة
معترفين بخطاياهم وأمنوا جميعاً بالرب يسوع وأطلقوا القديس متياس من السجن
فرسموا لهم أسقفاً  وأقاموا عندهم مدة وتركوهم.
بعدها ذهب القديس متياس الى مدينة دمشق حيث بشرهم باسم السيدالمسيح فقبضوا عليه واخذوه ووضعوه على سرير حديد وأوقدوا النار تحته فلم تؤذيه وصار وجهه يضئ نوراً فأمنوا جميعهم بالسيد المسيح
ورسم لهم كاهنآ وبعد ذلك تنيح فى احدى مدن اليهودية ببلدة تسمي فالاون وفيها دفن جسده
وتعيد له الكنيسة فى 8 برمهات من كل عام
بركة صلوات القديس العظيم متياس الرسول فتلكن معنا
امين

اقرء المزيد

سنكسار اليوم ( 20 أمشير )

نياحة البابا بطرس الثانى الإسكندرى 

في مثل هذا اليوم من سنة 370 م تنيح الاب القديس المغبوط الانبا بطرس الثاني بابا الإسكندرية الحادي والعشرون . وقدم بطريركا بعد القديس أثناسيوس الرسولي معلمه ، وقد قاسي شدائد كثيرة من اتباع اريوس ، الذين حاولوا قتله مرارا ، فكان يهرب منهم وظل مختفيا مدة سنتين أقاموا خلالها واحد منهم بدله اسمه لوكيوس ، غير إن المؤمنين تمكنوا من إبعاد لوكيوس الدخيل، وإعادة الاب بطرس حيث أقام في كرسيه ست سنين مضطهدا مقاوما . ولما كمل له ثماني سنين نقله الرب من أتعاب هذا العالم ومضي إلى النعيم الدائم . صلاته تكون معنا امين.

تذكار القديسين باسيليوس وثاؤذورس وتيموثاوس

وفي هذا اليوم تذكار القديسين باسيليوس وثاؤذورس وتيموثاوس الشهداء بمدينة الإسكندرية. صلاتهم تكون معنا ولربنا المجد دائما ابديا امين

اقرء المزيد

تابع ( بيت الزوجية يتقدس بكلمة الله )

الكتاب المقدس : والذى سندان بموجب كل حرف فيه قرأناه وكل كلمة سمعناها وكل آيه حفظناها ورددناها دون أن نعمل بها أو نحولها لحياة معاشة فتتقدس حواسنا وحياتنا بل وبيوتنا أيضا .
وهذا ما تعلنه لنا صلاة الستار إذ تنبهنا - وتنظرنا بكل جلاء ووضوح وتقول " يارب إن دينونتك لمرهوبة يوم تحشر الناس وتقف الملائكة وتفتح الاسفار وتكشف الأعمال وتفحص الأفكار . اية إدانة تكون إدانتى أنا المضبوط بالخطايا ؟! .. " .
والمقصود بالأسفار هنا أسفار الكتاب المقدس بعهديه فى حاله تجاهلها . فمما أحوج نفوسنا وأرواحنا للشبع به فهو القادر أن يمنحنا التعزية والقوة والسلام والنصح والإرشاد والتحذير والثبات والفرح . بل وكلمة الله تساعدنا أن نكون فى حالة سمو ورفعة واتصال دائم بالسماء أو ما نسميه بالشركة المقدسة مع إلهنا القدوس . وبيت يقدس كلمة الله واسرة تلتف حول اسفاره وإصحاحاته لتتعلم من موضوعاته وآياته وشخصياته وتثق فى مواعيده وتحذيراته وتعمل بوصاياه وكلماته . حتما يكون هذا البيت مقدس ومملوء من كل طهارة وبركة وفعل التقديس الواقع عليه إنما مصدرها قوة وفاعلية كلمة الله الحية والتى تقرأ فيه بإستمرار . يوجد أعظم رجاء لأعظم خاطىء يقرأ الكتاب المقدس ويوجد أعظم خطر على أعظم قديس يهمل الكتاب المقدس .

اقرء المزيد

ما هى وجهة نظر المسيحية في الأنتحار؟

السؤال: ما هى وجهة نظر المسيحية في الأنتحار؟ 

ماذا يقول الكتاب المقدس عن الأنتحار؟

وفقا للكتاب المقدس، أذا أقدم الشخص على الأنتحار فان ذلك ليس هو العامل الذى يحدد دخوله للسماء أم لا. أذا أقدم شخص خاطيء على الأنتحار، فأنه لم يفعل سوى أنه قد قصر رحلته الى بحيرة النار. ولكننا يجب أن ندرك أنه ان اقدم شخص غير مؤمن علي الانتحار فهذا الشخص سيكون مصيره جهنم لرفضه للخلاص والايمان بيسوع المسيح وليس بسبب أقدامه على الأنتحار. أن الكتاب المقدس يذكر أربعه أشخاص أقدموا على الأنتحار :

شاول (صموئيل الأولى 4:31) ، أخيتوفل (صموئيل الثانيه 23:17) ، زمرى (الملوك الأول 18:16) ، يهوذا (متى 5:27). وكل من هؤلاء الرجال كان رجلا شريرا وخاطىء. أن الكتاب المقدس يرى أن الأنتحار مساويا للقتل . أن هذا هو بعينه أنه قتل النفس. أن الله وحده هو الذى يقرر كيف ومتى يموت الشخص. أن تأخذ هذه السلطه فى يدك هو تجديف على الله وفقا لتعاليم الكتاب المقدس.

ماذا يقول الكتاب المقدس عن المسيحى الذى يقوم بالأنتحار؟ أنا لا أؤمن أن المسيحي أذا أقدم على الأنتحار سيفقد خلاصه ويذهب للجحيم. أن تعاليم الكتاب المقدس تؤكد بانه عندما يؤمن الشخص بالمسيح فأن أبديته مضمونة (يوحنا 16:3). وفقا للكتاب المقدس فأن المسيحين يعلمون بدون أى شك أن لهم حياة أبدية مهما حدث "كتبت اليكم أنتم المؤمنين بأسم أبن الله لكى تعلموا أن لكم حياة أبديه ولكى تؤمنوا بأسم أبن الله" (يوحنا الأولي 13:5) . لا يستطيع شىء أن يفصل المسيحي عن محبة الله " فأنى متيقن أنه لا موت ولا حياة ولا ملائكة ولا رؤساء ولا قوات ولا أمور حاضرة ولا مستقبلة . ولا علو ولا عمق ولا خليقة أخرى تقدر أن تفصلنا عن محبة الله التى فى المسيح يسوع ربنا" (رومية 38:8-39). أذا كان لا يوجد "شىء مخلوق" يقدر أن يفصلنا عن محبة الله فحتى المسيحى نفسه الذى يقدم على الأنتحار وهو "شىء مخلوق" لا يمكنه أن بفصلنا عن محبة الله. يسوع مات لأجل جميع خطايانا وأن كان هناك مسيحي حقيقي قد أقدم على الأنتحارفي وقت ضعف أو تعرض لحرب روحية فأن هذه الخطيئة أيضا قد مات المسيح لأجلها.

أننا لا نقول ذلك لنقلل من شأن خطيئة الأنتحار فى نظر الله. وفقا للكتاب المقدس فأن الأنتحار هو قتل وهو خطية. أن لدى شك كبير فى مصداقية أيمان أى مسيحى يقدم على الأنتحار. أنه لا يوجد أية ظروف يمكنها تبرير الأنتحار وبصفة خاصة للمسيحى. أن المسيحي مدعو أن يحيا حياته لله. أن قرار متى نموت هو فى يد الله وحده. نجد فى سفر أستير طريقه جيده لتوضيح الأنتحار للمسيحي. ففى بلاد فارس كان هناك قانون أن من يأتى الى الملك بدون دعوة فأنه يقتل ما لم يأمر الملك بغير ذلك. بمعنى آخر يرحمه. أن الأنتحار فى المسيحيه يمثل الأقدام على رؤية الملك بدون أن يدعوك لرؤيته. أنه سيمد يده لك بالرحمة ويضمن لك الحياة الأبديه ولكن هذا لا يعنى أنه سر بما فعلته. بالرغم من أن الآية الآتية لا تتحدث عن الانتحار بالذات ولكنها في الغالب وصف تقريبي لما يحدث للمسيحي الذي يقدم علي الأنتحار( كورونثوس الأولى 15:3) " أما هو فسيخلص، ولكن كما بنار".

اقرء المزيد

مريم المجدلية

من الواضح انه كان هناك نساء ضمن اتباع يسوع. و من الواضح ايضا ان يسوع لم يعامل النساء حسب التقاليد اليهودية التي اعتبرت النساء مواطنين من الدرجة الثانية، بل عاملهن باكرام و عزة و نبل كالأشراف.

لقد كانت مريم المجدلية من اوائل من اتبعوا يسوع ، و كأمراة نشيطة فيها اندفاع و حماسة و رعاية فانها لم تتنقل فقط مع يسوع بل ايضا اسهمت في سد احتياجات الجماعة. وكانت مريم المجدلية حاضرة وقت الصلب، و في يوم الاحد صباحا كانت في طريقها لتكفين جسد يسوع ووضع الاطياب و العطور عليه حينما اكتشفت ان القبر فارغ. كما كانت مريم المجدلية اول من راى يسوع بعد قيامته.

تعد مريم المجدلية مثالا للقلب الملتهب بالشكر. فقد حرر يسوع حياتها و انقذها بصورة اعجازية اذ طرد منها سبعة ارواح شريرة. و في كل لمحة نراها تعبر عن تقديرها للحرية التي وهبها يسوع لها. فهذه الحرية قد اتاحت لها الوقوف عند صليب المسيح حينما اختبا جميع التلاميذ، ما عدا يوحنا ، و قد ظلت قريبة من ربها .

و بعد موته كانت تنوي ان تقدم كل اكرام لجسده. وهي، كمثل كل اتباع يسوع و المؤمنين به انذاك ، لم تتوقع ابدا قيامته الجسدية، لكن فرحتها كانت طاغية حينما اكتشفت ذلك.

لم يكن ايمان مريم المجدلية معقدا، بل كان مباشرا و صريحا و صادقا اصيلا. فقد كان شغفها بالايمان و الطاعة اكثر من اهتمامها بتفهم كل الامور . فقد اكرم يسوع ايمانها البسيط كايمان الاطفال بان شرفها باول ظهور له بعد قيامته ، كما كلفها باول رسالة عن قيامته.

الاية الرئيسية:
" وبعد ما قام يسوع باكرا في اليوم الاول من الاسبوع ، ظهر اولا الى مريم المجدلية التي كان قد طرد منها سبعة شياطين " (مر 16: 9).

اقرء المزيد

تأملات فى الكتاب المقدس ( يو 6 : 5 - 14 )

فيلبس : اسم يونانى معناه محب للخيل .
فقال لفيلبس : سأل فيلبس لأنه من بيت صيدا القريبة من المكان الذى كانوا فيه ، ولذا كان يعرف المكان ، وبالتالى كان أفضل من يعرف أين وكيف يحصل على الطعام ، وينفرد البشير يوحنا بإظهار دور هذا التلميذ .
مزمع : ما عقد العزم عليه ، ما ينوى القيام به .
دينار : عملة رومانية من الفضة ، وكان وزنها يعادل تقريبا وزن الدرهم اليونانى . الدينار كان أجر العامل فى يوم كامل ( مت 13 : 20 ) .
اندراوس : اسم يونانى رجل حقا .
بطرس : اسم يونانى صخرة أو حجر .
سمعان : اسم عبرى معناه مستمع .
سمكتان : كان الخبز والسمك يشكلان الطعام الأساسى للفقراء . وكانت هذه الكمية تكفى شخصين .
غلام : فتى ، عبد ، أجير ، خادم .
الرجال : لم يرد ذكر للنساء والأطفال إلا فى إنجيل متى فقط ( مت 14 : 21 ) .
عشب : العشب يشير إلى الجسد ، ولذلك فجلوسهم على العشب إشارة إلى أنه كان على اليهود لكى يشبعوا بالمسيح ، أن يضعوا عنهم الأمور الجسدية التى كانوا يتكلون عليها مثل الختان والتطهيرات الجسدية ويرتفعوا بفكرهم عنها .
يتكئون : يجلسون للطعام ، يستلقون .
قفة : هو وعاء مصنوع من القصب ، كان اليهودى يضع فيه زاده ويجمع فيه محصوله .
العالم : جاءت هذه الكلمة فى إنجيل يوحنا بخمسة معانى : 1 - الخليقة . 2 - عالم البشر . 3 - العالم الحاضر فى مقابل العالم الآتى ( الحياة الأبدية ) . 4 - أولئك الذين أتحدوا مع قوى الشيطان ضد الله . 5 - الأرض . وقد جاءت كلمة العالم فى إنجيل يوحنا 87 مرة فى مقابل 15 مرة فى الأناجيل الثلاثة الأخرى .
النبى : اليهود كانوا ينتظرون نبيا مثل موسى . وقد تم التمييز بين النبى والمسيح فى ( يو 7 : 40 ، 41 ) .

اقرء المزيد

شاورما صيامي

المكونات 

فلفل رومى ألوان مقطع شرائح 

بصل مقطع شرائح

مشروم طازج شرائح

طمطماية شرائح

بطاطس صوابع محمرة

خس شرائح

ملعقة خل

ملعقة بهارات 

زيت نباتى

عيش الشاورما ( رقاق طرى )

ملح وفلفل

الطريقة
نضع الزيت في طاسه على النار

نشوح البصل ثم الفلفل الألوان

 ثم نضيف المشروم ونشوحه مع البصل والفلفل

نضيف قليلا من الماء حتى تستوي جميع الخضروات

  نتأكد من جفاف الماء ثم نضيف البطاطس المحمره مسبقا
نضع معلقة الخل والبهارات والملح والفلفل
نرفعها من على النار ونبدأ بتحضير الساندوتشات نضع شرائح الخس على عيش الشاورما ثم مقدار من الشاورما ونلف العيش جيدا

 أصبحت جاهزه للأكل وبألف هنا وشفا

اقرء المزيد

سنكسار اليوم ( 19 أمشير )

نقل اعضاء القديس مرتيانوس الراهب 

في هذا اليوم نعيد بتذكار نقل أعضاء القديس مرتينيانوس الراهب المجاهد من اثنيا إلى إنطاكية . و ذلك انه بعد إن اجتذب امرأة زانية إلى التوبة فالرهبانية تركها في أحد الأديرة و مضي إلى الجزيرة و طاف بلادا كثيرة . و أخيرا جاء إلى مدينة أثينا فأقام بها أياما قلائل إلى إن اعتل جسده و تنيح بسلام و قد اهتم ينقل جسده القديس ديمتريوس بطريرك إنطاكية في عهد الملك فاليريانوس الوثني ، إذ أرسل كهنة إلى مدينة أثينا فحملوا جسد القديس مرتينيانوس إلى إنطاكية بإكرام و تبجيل عظيمين ثم وضعه في صندوق و رسم إن يعيد له كل سنة في مثل هذا اليوم . صلاته تكون معنا و لربنا المجد دائما أبديا امين.

اقرء المزيد

مجلس الوزراء ينعى ضحايا حادث ليبيا

مجلس الوزراء ينعى ضحايا حادث ليبيا ويقدم العزاء للبابا تواضروس

نعى مجلس الوزراء، ضحايا الحادث الإجرامى الغادر، الذى راح ضحيته 7 من أبناء مصر فى ليبيا أول أمس الاثنين.
وأعربت رئاسة مجلس الوزراء، فى بيان لها أمس الثلاثاء، عن خالص العزاء لأسر الضحايا وقداسة البابا تواضروس الثانى بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، مؤكدة أن كافة أجهزة الدولة المعنية تتواصل مع السلطات الليبية، من أجل كشف ملابسات هذا الحادث الأثم والقبض على مرتكبيه، وتقديمهم إلى العدالة فى أسرع وقت ممكن.

اقرء المزيد

تدريبات الصوم الكبير

تدريبات الصوم الكبير

لقداسة البابا شنودة الثالث

للتحميل  هنـــا

اقرء المزيد